祠堂传统文化内涵

时间:2024-07-14 14:03:42
祠堂传统文化内涵

祠堂传统文化内涵

祠堂传统文化内涵,在生活当中,我们在老家都会见到祠堂一样的建筑,一般指的是供奉祖先和祭祀的场所,是儒家文化的体现,祠堂是族权与神权交织的中心,所以不是一般人所拥有的,下面小编整理了祠堂传统文化内涵。

  祠堂传统文化内涵1

一、祠堂的作用

1、家族里各房子孙有办婚、丧、寿、礼等事,族亲们便利用这宽敞的祠堂作为活动场所;

2、祠堂也是族长们行使族权的地方,凡族人违反族规,则在这里被教育和接受处罚,甚至驱逐出祠,在某种意义上说,祠堂就是封建道德的法庭;

3、祠堂还可以作为家族的社交场所,族人们在这里举行宴请宾客等文化娱乐和社交应酬活动;

4、大家族的宗祠还附设学堂,让族人子弟在这里读书求学。正因为祠堂的功用如此之大,故其建筑是相当讲究的。

古建筑·祠堂

二、祠堂的分类

祠堂的种类繁多,随着历史的发展,祠堂衍生了很多的门类和功能。从形制和规模上看,它们千差万别、形形色色,却又都叫祠堂。所以,祠堂划分是很复杂的,不同角度有不同的划分方法,但大体上可以概括为以下几个方面:

木制祠堂

(一)属性分为三类:庙祠、专祠、宗祠

1、庙祠

庙的出现比寺要早,它与中华文明的发展密切相关。最早把供祭祖宗神位的屋舍,叫做"宗庙"。宗庙的设置与宗法制度密不可分;古人把祀神之处也叫"庙",如"城隍庙";王宫的前殿也称作"庙",如"庙堂"、"廊庙"就是指朝廷。对胸怀大志有栋梁之材的人则称"廊庙器",意思就是在夸此人能够肩负起朝廷重任。

2、专祠

专祠是指为了纪念其功德,而为特定的人或神建立的祠宇。有大功德于民者,得敕封神号专立祠庙;以身殉职或亲民之官,在立功之地或原任职之地建立专祠。这些纪念某人功德性质的专祠,由于民间对它们的祭祀崇拜之情,其保存时间和流传之广都远远超过了家族性质的祠堂。

祠堂内部

3、宗祠

总祠

数县之内范围较大合族共祀的宗祠,为宗祠中较大的宗族组织,它虽然仍是血缘维系的宗族组织形式,但祭祀的范围已经超出了同姓同宗的血缘关系,包括了较大地缘范围内的同姓同族不同支派、血缘相对较远的族系,甚至包括有一定血缘关系的异姓家族。

宗祠

此类宗祠即俗称的祠堂,它是从支宗或若干家庙(家堂)聚合升格而成。无锡惠山古镇祠堂群较多,它是以一个同姓、同宗各支的宗族共建合祀先祖的祠堂。

祠堂天井

(二)祠堂按照其建筑目的分为公祠和私祠:

1、公祠

纪念出身于当地的官宦,并有一定建树的人物,称为某公祠或节孝祠等。公祠有两种修建方式:一种是民众集资修建的。还有一种是皇帝颁诏修建的,如山西省代县县城东20公里处有个"杨家祠堂",就是为了纪念宋代爱国将领杨业父子的,是元代时他的第十七代孙奉旨修建的。

古建文化·祠堂

2、私祠

私祠是同一姓氏的族人为祭祀其祖先而自行出资建立的、本家族私人性质的祠堂。一般称为某氏宗祠,在南方几乎所有的姓氏都有祠堂,如张氏宗祠、王氏宗祠、李氏宗祠、赵氏宗祠等。

近三十年来,随着改革开放和经济发展,政府和社会文化机构、相关专家、民间团体以及广大民众,都开始并且越来越重视中国几千年来积淀的传统文化的保护、研究和发展,这使得全国许许多多祠堂得以重新修缮重建,祠堂文化也作为中国传统文化的一部分,开始被世人所重视。

祠堂建筑是华夏祖先留给我们的历史财富和文化艺术瑰宝,从祠堂的历史价值和艺术价值中可以体会中华几千年深刻的文化内涵和祖先的是非功过,所以,保护中国的`古老建筑—祠堂,就是保护祖先留给我们的丰富的文化财产。

  祠堂传统文化内涵2

祠堂是人们祭祀祖先、贤哲或神灵的房屋。

它包含了三个要素:

一、祠堂是祭祀的建筑;

二、祠堂祭祀的对象有三个类别:家族先祖,名贤先哲,山川、天地和神灵;

三、祭祀场所为房屋。

三者缺一不可。

祠堂文化贯穿着怀念祖宗、敬老爱幼、构建和谐社会的作用。

通过祠堂文化,扩展到各个家庭,促进整个社会祥和和安定,对于文化大发展、大繁荣具有一定的价值。

几十年来,

福建池家福宗贤利用各种机会,

游遍了福建池氏鲤腾公支系下的相关宗祠(包括下文提及的十二个宗祠),把有关资料和实地采集的不大全面的各地池氏宗祠、祖厝、堂号资料汇集在一起,颇具深度研究历史古迹和古今文化的价值。

  祠堂传统文化内涵3

在古代,祠堂的区分是有规矩的。人们也是按照这个规矩来区分,并沿袭传承下来:

宗祠:

也叫公祠,是供奉始祖或始迁祖为一世的祠堂。

祖祠:

或叫公祠,是供奉一世祖之后的子孙的祠堂,是各支系(或房派)的祠堂。通常为始祖或始迁祖的子孙迁居外地的各支系(或房派)为祭祀方便所建的祠堂,称祖祠(或叫支祠)

家庙:

在古时有官爵者才能建家庙,家族祠堂里有做官的,叫家庙

宗庙:

或叫太庙、祖庙,是指皇家的祠堂。

生祠:

生祠不同于常见的祠,它是用来纪念活人的,立生祠始于西汉时期,是中国古代为纪念官员功德,表达对他的深厚感情而在其生前所立的祠庙。如狄仁杰、靖江生祠岳王庙。

祠堂里供奉祖先牌位,象征祖先的精神和形体,也是族人聚会的地方。还具有缅怀先祖、激励后人、传承血脉文化、宗祠文化、寻根问祖的属性。祠堂是沿袭古礼,讲孝悌忠信,礼义廉耻的地方,理应遵循古代区分祠堂规矩。

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